Князь белояр. История в иллюстрациях. Верьте! Сар Ярь Бус

Бус Белояр. «И настелет Овсень мост. И первым пройдёт по нему Крышень, а второй – Коляда, а третий – Бус... И потому назвали младенца по написанному – Бусом. И прозвали его Белояром, ибо родился он в последний день месяца Белояра (Овна), на закате Дня Сварога». (Из «Сказания о Бусе»).

«…Бус для славянского мира был суть Побудой Руси Божьей и от начала до конца повторил Путь Иисуса Христа. Побуда – пробужденный, духовный Учитель и благовестник воли Богов. Сам Иисус предсказал своё второе появление на Земле и распятие через четыреста лет. III книга Ездры, гл. 7, 28-29: «Ибо откроется Сын Мой Иисус с теми, которые с ним, и оставшиеся будут наслаждаться 400 лет. А после этих лет умрёт Сын мой Христос…» Сам Иисус Христос говорил своим ученикам: «И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа Истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его, а вы знаете Его, ибо он с вами пребывает и в вас будет. Не оставлю вас сиротами, приду к вам». (Иоанн,14:16)

И также о сём Утешителе Иисус говорил: «Дела, которые творю Я, и Он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу своему иду». (Иоанн, 14:12). Здесь Иисус говорит о Своём Втором Пришествии, но не о том, которое будет во времена конца света, а о том, которое «мир не может принять» и «не увидит», ибо оно откроется только избранным.

О рождении Буса возвестила новая звезда-комета, о чём рассказывает древнеславянская рукопись четвёртого века «Боянов гимн», повествующая о звезде Чигирь-угорь (комета Галлея), по которой звездочёты предсказали великое будущее и миссию Буса. Бус был распят, и в ночь его распятия произошло полное лунное затмение, а землю сотрясло ужасное землетрясение. Это и было истинное Распятие на Кресте, впоследствии ставшее прообразом казни Иисуса из Назарета, которого в действительности казнили через повешение. В канонических Евангелиях нигде не говорится о том, что Христа распяли на Кресте. Вместо слова «крест» (kryst) там употребляется слово «ставрос» (stavros), что значит «столб», и там говорится не о распятии, а о столбовании (в «Деяниях апостолов» 10:39 сказано, что Христа «повесили на древе»). Крест, как символ Распятия и мученической смерти Спасителя, обрёл свою суть только после распятия на нём Побуды молодой Руси Буса Белояра.

Придворный поэт и воспитатель сына римского императора Децилл Магн Авзоний так засвидетельствовал распятие Буса:

Между скифскими скалами

Стоял для птиц сухой крест

С которого из тела Прометеева

Сочилась кровавая роса…

А ведь это говорит о том, что даже в Риме была признана суть явления Мессии в облике Буса Белояра, жизненный Путь которого был отождествлён с миссией Прометея, принесшего на Землю Огонь Жизни… Бус пришёл завершить вращение Колеса Сварога и умереть среди людей, чтобы потом воскреснуть и вознестись к Престолу Всевышнего. Так гласит древняя славянская Легенда. Бус Белояр дал русичам учение о Пути Прави: «Прозри, русич, ОУМ! ОУМ! Великий и Божий!»

В книге Велеса (Бус 1,2:1) сказано: «Муж Правый восходил на амвеницу и рёк о том, как идти по Пути Прави. И слова его с деяниями совпадали. И о нём, о старом Бусе говорили, что он творил требы и был лепым так же, как деды наши». Бус стал духовным Отцом рода славянского, выросшего в Русь Великую. Поэтому Бус Белояр воистину является прародителем русского народа, объединение которого он начал задолго до возникновения Киевской Руси, изначально создав государство Русколань». (Из книги Рикла «Вехи Огненного Свершения», т.4, стр. 294).

«В наиболее близкой к христианской, в иудейской традиции, также утверждается предание о повешении Иисуса. Существует написанная в первые века нашей эры иудейская "Повесть о повешенном", где подробно описана казнь Иисуса именно через повешение. А в Талмуде приводятся два рассказа о казни Иисуса Христа. Согласно одному (Тос. Санг. 11; Санг.67а), Иисуса побили камнями, причем не в Иерусалиме, а в Луде. По другому рассказу, кстати, изъятому из поздних изданий Талмуда (Санг. 43 а), Иисуса сначала хотели побить камнями, но так как он был царского рода, сию казнь заменили на повешение: "Накануне пасхи повесили Иисуса. И за 40 дней был объявлен клич, что его должны побить камнями за то, что он занимался колдовством: кто может сказать что-либо в его защиту, пусть придет и скажет. Но не нашли ничего в его защиту, и его повесили накануне пасхи. Сказал Ула: "Допустим он был бы бунтовщиком, тогда можно было бы искать поводов для защиты; но ведь он подстрекатель к ереси, а Тора говорит: "Не жалей и не покрывай его". Иисус другое дело: он был близок к царскому двору".

Не только на Ближнем Востоке среди правоверных иудеев принято считать Иисуса повешенным, но и во всем мусульманском мире. В Коране, опирающемся на раннехристианские предания, проклинаются иудео-христиане, которые утверждают, будто Иса (Иисус) был не пророком и Мессией, а Самим Аллахом (Богом), а также отрицается само распятие. Поэтому мусульмане, уважая Иисуса, отвергают символ креста, ибо полагают, что распятия пророка Исы не было.

"И за то, что они (иудео-христиане) нарушили Завет (...), Аллах наложил на них печать, и за их неверие, и за то, что они изрекли на Марйам великую ложь (имеется в виду признание Марии Богородицей - А.А.), и за их слова "Мы ведь убили Мессию, Ису, сына Марйам, посланника Аллаха". А они не убили его и не распяли, но это только представилось им, и, поистине, те, которые разногласят об этом, - в сомнении о нем; нет у них никакого знания, кроме следования за предложением. Они не убивали его, - наверное. Нет, Аллах вознес его к Себе: ведь Аллах велик, мудр" (Коран, Сура 4:154-156). В традиционной иранской миниатюре (иллюстрации к Корану) принято изображать Иисуса повешенным. И это также арийская традиция, которая, верно, совпадала и со славяно-арийской. Повешение (сам способ казни) Иисуса не отвергает ни Вознесения ни Преображения Иисуса Христа. Преображение Христа также должно было сопровождаться великими знамениями, как и уход Кришны, сопровождавшийся землетрясением, так же как и Преображение Буса Белояра. Думаю, что редакторы Евангелий IV века, исходя из этих мыслей, и внесли в текст о казни Христа сведения о недавнем затмении и землетрясении. Тем более что посвящённые знали о том, что Бус и есть тот Утешитель, о коем предупреждал Иисус Христос, и о коем говорилось в III книге Ездры.

В Евангелии от Марка (15:33) и в Евангелии от Матфея (27:45) сказано, что Христос терпел страстные муки в весеннее полнолуние со страстного четверга на страстную пятницу, и что тогда было затмение "от шестого до девятого часа". Солнечных затмений в полнолуние не бывает. И солнечные затмения в отличие от лунных не продолжаются три часа. К тому же шестой палестинский час - это по современному счету времени полночь. Здесь речь идет о лунном затмении.

Нетрудно установить, что в первые века нашей эры не было лунных затмений в указанные и даже просто близкие сроки. Сие затмение точно указывает только на одну дату - на ночь с 20 на 21 марта 368 года н.э. (это абсолютно точный астрономический расчет ). И речь в данных текстах Евангелий идет только об одном событии - о казни (повешении) Христа, которую уподобили распятию Буса Белояра. Это, разумеется, должно в корне изменить наши представления о связях славянской и римско-византийской цивилизаций в первые века нашей эры.

Буса Белояра и 70 иных князей распяли в ночь с четверга на пятницу 20/21 марта 368 года. Затмение продолжалось с полночи до трех часов 21 марта. И это были первые часы Нового Дня Сварога.

Сняли с крестов тела Буса и иных князей в пятницу. Потом их повезли на родину. По кавказскому преданию, на родину тело Буса и иных князей привезли восемь пар волов. Жена Буса повелела насыпать над их могилой курган на берегу реки Этоко (приток Подкумка) и воздвигла на кургане памятник, сделанный греческими мастерами ("хотя памятник ниже его, но сходство с ним уязвило мое сердце..." - пела она, согласно легенде). Она же, дабы увековечить память Буса, повелела переименовать реку Альтуд в Баксан (реку Буса).

1 - Цитируется по книге: А.Б. Ранович. Первоисточники по истории раннего христианства. М., 1990.

2 - Следы того, что тогда произошло именно лунное затмение мы можем обнаружить и в апокрифическом Евангелии от Петра. Здесь также сказано о том, что тогда было солнечное затмение. Но тут же добавлено, что люди подумали о том, что настала ночь, и отнеслись к сему спокойно (и это в полдень!): "многие ходили со светильниками и, полагая, что ночь наступила, отправились на покой". Представить себе такое поведение в солнечное затмение (в полдень!) весьма затруднительно, ибо обычно сие явление повергало людей в ужас. Гораздо проще предположить, что сиими словами редактор Евангелия от Петра хотел привести в соответствие слова из неизвестного, авторитетного для него первоисточника о ночи, о горящих светильниках и людях, ложившихся спать, со сведениями других Евангелий о том, что казнь была днем.

3 - Впервые заметил, что в Евангелии дана точная дата распятия (затмение произошедшие в Пасху) ученый-астроном Н. Морозов в книге "Христос". Дата оказалась принадлежащей не I, а IV веку (21 марта 368 года). Это столь смутило Н. Морозова, что он создал собственную концепцию истории, согласно коей вся древняя история до IV века выдумана фальсификаторами. Не смотря на явную абсурдность, у сей концепции есть сторонники и ныне.

4 - Существует также группа легенд о Воскресшем Бусе Белояре. В сих легендах утверждается что Бус прожил еще 72 года, он оставил землю Русколани и ушел в Северную Индию, с коей у Семиреченской Русколани тогда не было границ, там он стал раджой, известным под именем Викрамадитья (правление 375-413 гг.).Он также совершил календарную реформу (по ней Индия живет и поныне). На границах царства он разбил гуннов и спас последний оплот ведической цивилизации. Поныне индусы почитают Викрамадитью, есть бесчисленные легенды и сказки об этом великом правителе о его волшебном помощнике Гандхарве, во многом сходные со славянскими легендами о Бусе Белояре и Китоврасе.

Русколань. Бус Белояр. III–IV век

Об этом древнеславянском государстве известно только из «Книги Велеса».

В Волжских, Донских и Кубанских степях и предгорьях Северного Кавказа примерно с VI века до н. э. (а по данным «Книги Велеса» с IV тысячелетия до н. э.) располагалось мифологическое ранне-славянское царство Русколань , входившее в объединенное скифское государство Великая Скифия, где правил упоминаемый Иорданом царь Арианта «за 1500 лет до Дира» (правл. 864–876 гг.н. э.), т. е. в VI веке до н. э.

В то время начали происходить первые столкновения с греками, охватившими своими колониями практически все побережье Черного и Азовского морей, а позже и Южный берег Крыма. За обладание важными торговыми городами Крыма долгие века шла война между праславянами тавро-скифами и греками. В 437 г. до н. э. афинский полководец Перикл во главе большого флота захватил крымские города и разрушил укрепления Сурожа. Примерно в V веке до н. э., согласно «Книге Велеса», славяне, вытесненные из Таврии греками, основали на Днепре великий город Голунь (Колунь), названный в честь Коло-града на Уральской прародине в Аркаиме. Голунь или Колунь – по мнению археологов это Бельское городище – поселение скифского времени с конца VIII до начала III века до н. э. на р. Ворскле, притоке Днепра, упоминаемый Геродотом как город Гелон в земле будинов.

С III века до н. э. в Причерноморье начинают нашествие сарматы, захватившие господство на всей подвластной скифам территории. Давление сарматов вынуждает славянские племена уходить глубже в лесную зону, недоступную ордам степняков. К началу новой эры на юге Восточной Европы устанавливается баланс оседлых и кочевых племен и появляется возможность для относительно спокойного развития. Но во II–III веках в регион вторгаются многочисленные племена готов.

По данным Иордана готы с вождем Филимеромоколо 230 года достигли Меотиды, то есть границ Русколани. В III–IV веках в Русколани правил Бус Белояр, которого в разных источниках называли также Буз, Боз и Бож. По тексту «Книги Велеса» Бус Белояр родился в священном граде Кияре (Киеве-Антском) близ Эльбруса. По комете (Чигирь-звезда), упоминаемой в «Бояновом гимне», дата рождения Буса Белояра 20 апреля 295 г. н. э. В кавказских легендах говорится, что Бус был старшим сыном. У него были брат Златогор и сестра Сва (в скандинавских сагах Сванхильд).

Род Белояров произошел от соединения рода Белогоров, издревле живших у Белой горы, и рода Ария Оседня в самом начале эпохи Белояра. Бус был наследником престола Русколани-Антии. Власть предков его простиралась от Алтая до Кавказа. Бус – было тронное имя сакских и славянских князей. Бус Белояр ездил за своей женой царевной Эвлисией в Грецию на остров Родос и по возвращении стал покровителем христиан, что вызвало разногласие с его отцом князем Дажином. Русколань была поделена между сыном и отцом. Бус Белояр стал княжить в Подонье, а Дажин – на Кубани. После смерти отца Бус получил всю власть. В «Книге Велеса» с удовлетворением сообщается, что князь Русколани Бус Белояр в IV в. н. э. завершил эпоху странствий славян, что способствовало рождению Руси . В Русколани все роды составляли единый народ русых алан .

После прихода готов славяне присоединились к готам и стали их союзниками в борьбе с сарматами. Объединенное гото-славянское государство Остроготия успешно боролось с сарматами и захватило все Черноморские степи от Дона до Дуная. Союзные отношения между готами и славянами продолжались около двух столетий.

В середине IV века конунг готов Германорех начал завоевывать мир. (Разные авторы приводят разное написание имени готского вождя.) По утверждению Иордана его сравнивали с Александром Македонским. После долгих войн Германорех захватил почти всю Восточную Европу, прошел с боями в Закавказье, по Волге до Каспия и по Черноморскому побережью. В районе Азова он оказался у границ с Русколанью. С этого варемени для славян главной опасностью были готы.

Славянские племена антов пытались предотватить войну с готами путем династического брака сестры Буса Белояра (Божа) Лебеди с престарелым вождем готов Германорехом. Но его сын Рандвер решил вместе с Лебедью бежать от отца. За это Германорех казнил сына, а Лебедь разорвал лошадьми. Это стало причиной славяно – готской войны, в которой на Германореха ополчились все славяне (антов вел Бус, а словен – князь Словен). И союзные роды разбили Германореха в 375 г. Смертельно раненый россомонами (отождествляемыми с россами или роксоланами – по Иордану) 110-летний Германорех скончался.

Возглавивший готов Витимир (Винитар, Винитарий) разбил антов и распял их вождя Божа.

Иордан об этом писал: «Винитар, собрав силы, сам нанес им удар, и их вождь «Бож» или «Боз» (Boz, лат.) был распят им в числе 70 других антских вождей».

Этого «Божа» или «Буса» якобы и вспоминали готские девы в «Слове о полку Игоревом», воспевая «время Бусово», т. е. прославляя готского вождя Винитара. Бож или Бус при этом назывался предком восточных Славян.

В ночь распятия Буса по свидетельству легенд было лунное затмение, которое согласно данным астрономии произошло в ночь с 20 на 21 марта 368 года. В память о Бусе Белояре был сооружен памятник, стоявший на древнем кургане на реке Этока в современном Предгорном районе Ставропольского края. Сейчас этот забытый памятник с рунической надписью находится в запасниках Исторического музея в Москве.

А. А. Шахматов, Д. С. Лихачёв, Б. А. Рыбаков и др. известные историки связывали имя Божа с упомянутым в «Слове о полку Игоревом». «временем Бусовым», когда анты оказались в бедственном положении и попали под власть гуннов. Академик М. H. Тихомиров сопоставил имя Божа с племенным названием бужан, живших по Западному Бугу и имевших известный в те времена город Бужск. Но это довольно далеко от однозначно «Книгой Велеса» локализуемой Русколани на Кубани и Северном Кавказе, а также от места гибели Буса Белояра, отмеченного древним памятником.

Описание событий, связанных со смертью Божа (Буса Белояра), а также имена готских вождей у Аммиана Марцеллина и Иордана несколько расходятся. Нарушение хронологической последовательности смерти Германореха в 375 г. и распятие Буса приемником Германореха в 368 г. логически объяснить можно только разными системами летоисчислений. Это предоставим распутывать историкам.

Но Аммиан Марцеллин и Иордан оба свидетельствуют о факте распятия Божа вместе с 70 старейшинами, что также подтверждается в кавказских и армянских легендах. О распятии Буса знали и в Риме. Придворный поэт императора Децилл Магн Авзоний написал стихи, в которых в поэтическом образе соединил Буса, Прометея и Христа:

Между скифскими скалами

Стоял для птиц засохший крест,

С которого из тела Прометея

Сочилася кровавая роса…

В 370 году из-за Волги появляются гунны. Готы не могли сдержать превосходящего по силе противника и под его напором стали откатываться на запад. В 372 г. гунны вторгаются во владения аланов в Приазовье и Предкавказье, наносят им поражение и подвергают разгрому Аланию и славянское царство Кубанскую Русколань . «Книга Велеса» также описывает разгром гуннами Русколани на Кубани. Война с гуннами, разрушившими Русколань, затем закончилась миром, и славяне объединились с гуннами против готов. На стороне гуннов выступали и анты, и ильменские словене во главе с их князем Словеном. В битве объединенного гунно-анто-словенского войска с готами на реке Эрак на Кубани в 376 г. предводитель готов был убит, готы потерпели сокрушительное поражение и бежали к Дунаю. Господству готов в Причерноморье был положен конец. После победы над готами была основана Русколань на Днепре , куда пришли рус-аланы с Приэльбрусья и Кубани.

С Бусом Белояром связывается реформа и упорядочение славянского календаря, по которому православные христиане живут и поныне. Ведические праздники стали впоследствии православными и соблюдаются до сих пор, сохраняя свое ведическое содержание. Дав новое осмысление древним ведическим праздникам, христиане поменяли их названия, но не изменили первоначальных дат, которые имели очевидное астрологическое значение и были привязаны к смене времен года и датам астрономических явлений. Факт проведения календарной реформы подтверждает изображение «Мирового круга», то есть календарного «Кола Сварога» на постаменте изваяния Буса Белояра из Бусова кургана (IV в. н. э.) на берегу реки Этока (приток р. Подкумок).

Из книги Русь - Дорога из глубин тысячелетий, Когда оживают легенды автора Шамбаров Валерий Евгеньевич

Глава 22 КНЯЗЬ КИЙ И ВЕЛИКАЯ РУСКОЛАНЬ Как мы уже говорили, Кий в сказаниях фигурирует в качестве одного из легендарных родоначальников славян, сына Ария, Но существовал и реальный князь, носивший то же имя, О нем упоминает и "Повесть временных лет", и "Велесова Книга". Мы

Из книги Запрещенная Русь. 10 тысяч лет нашей истории – от Потопа до Рюрика автора Павлищева Наталья Павловна

Русколань Само название говорит о том, что страна (можно ли называть страной то, у чего в общем-то нет границ?) имеет отношение как к русам, так и к аланам.Это был IV век уже н. э., предгорья Кавказа и причерноморские степи. Благословенные места, в которых жилось достаточно

Из книги Русь изначальная [Праистория Руси] автора Асов Александр Игоревич

Русколань и Остроготия (I–III вв. н. э.). Царствования Зорина и Кия Асского. В начале нашей эры в Северном Причерноморье продолжали сливаться сарматы, аорсы (русы), русколане и венеды из рода Бодрича. Ведическая стихия, Перунова и Велесова вера, стала поглощать зороастризм.

автора Асов Александр Игоревич

Русколань – Древняя Русь И так начнём повесть сию о начале великого княжества Русколани, имя коего Русь Аланская, и где мы живём с прежних лет Велияра Мудрого по нынешние Времена Бусовы. «Книга Ярилы» I, 2:1 Согласно «Русским Ведам», легендарная история начиналась со

Из книги Великие тайны Руси [История. Прародины. Предки. Святыни] автора Асов Александр Игоревич

Русколань и Роксалания в первоисточниках и трудах историков История России, как и история Руси, – это история собирания русских земель под дланью царей московских и ранее великих князей киевских и это история великого расселения русского народа, история разрастания

Из книги Великие тайны Руси [История. Прародины. Предки. Святыни] автора Асов Александр Игоревич

Русколань и Остроготия (I–III вв. н. э.). Царствования Зорина и Кия Асского В начале нашей эры в Северном Причерноморье продолжали сливаться сарматы, аорсы (русы), русколане и венеды из рода Бодрича. Ведическая стихия, Перунова и Велесова вера, стала поглощать зороастризм.

Из книги Тайны русских волхвов [Чудеса и загадки языческой Руси] автора Асов Александр Игоревич

Путь в Русколань Бусову Тогда, в наступившем уже апреле 1995 года, понимаю: это все не может быть цепью совпадений. По выполненным расчетам получается, что именно в этом месяце 20-го числа Бусу Белояру исполняется ровно 1700 лет. Юбилей – такой день бывает раз в сто лет.И значит,

Из книги От Гипербореи к Руси. Нетрадиционная история славян автора Марков Герман

Русколань. Правление Арианты. VI век до н. э. Согласно «Книге Велеса» пришедшие из Малой Азии арии встретились в Предкавказье со своими родичами из Семиречья и вместе стали жить в этих плодородных местах. В волжских, донских и кубанских степях и предгорьях Северного

автора Светозаръ

Русколань и Персия Русколань этого периода была страной русов (скифов), которую греки называли Скифией. Общество скифов было строго дифференцировано. Оно делилось на царских скифов, скифов-меченосцев, скифов-земледельцев, скифов-скотоводов, скифов-ремесленников. Царские

Из книги Быстьтворь: бытие и творение русов и ариев. Книга 1 автора Светозаръ

Македония, Персия, Русколань и Рассения Победа русов (скифов) над персами 512 года до с.л. дала мощный толчок для консолидации других народов. Этот процесс по-разному отразился на народах русов (фракийцах и македонянах). Фракийцы совместно со скифами вышли победителями в

автора Светозаръ

Из книги Быстьтворь: бытие и творение русов и ариев. Книга 2 автора Светозаръ

Из книги Быстьтворь: бытие и творение русов и ариев. Книга 2 автора Светозаръ
ГОСУДАРСТВО РУСКОЛАНЬ

Русколань - одно из крупных государственных образований славян в Приазовье, существовавшее 16 веков назад, чья история напрочь забыта благодаря немецкой профессуре, писавшей русскую историю для Петра I.

Государство Русколань располагалось за хребтами Предкавказья, на территории, которая позже вошла в состав Великой Будгарии Курбата: от Кубани и Терека плавно повышается к Передовому хребту пастбищная равнина, изрезанная широкими речными долинами и оврагами. Лес поднимается по ним почти до подножия Эльбруса. В долинах - десятки древних поселений, где не звенела лопата археолога. На берегу реки Этоко сохранилась могила легендарного князя Русколани Буса Белояра.

Эта земля - исток славянского народа, называвшего себя черкассами, известного по Черкасским переулкам в Москве, городам Черкасску и Новочеркасску. Населяли черкассы, судя по ватиканским источникам, Пятигорье и Тьмутараканское княжество, а ныне известны под именем "казаки".

В слове "Русколань" есть слог "лан", присутствующий в словах "длань", "долина" и означающий: простор, территория, место, регион. В последствии слог "лан" преобразился в land. Сергей Лесной в своей книге "Откуда ты, Русь?" говорит следующее: "В отношении слова "Русколунь" следует заметить, что есть и вариант "Русколань". Если последний вариант более правильный, то можно понять слово иначе: "руск(ая) лань". Лан - поле. Все выражение: "Русское поле". Кроме этого, Лесной делает предположение, что существовало слово "колунь", означавшее, вероятно, какое-то пространство. Встречается оно и в ином словесном окружении.

Правителем Русколани был Бус из рода Белояров. В готском и яартском эпосе он упоминается под именем Баксака (Бус-Бусан-Баксан), в византийских летописях - Бож.

Русколань воевала с готами Германариха. В этой войне Германарих был убит, и его место занял его сын. В итоге многолетней войны Русколань была побеждена, а правитель Русколани Бус Белояр, последний выборный князь русов, был распят готами, о чем есть свидетельство в готском, нартском и русском эпосе.... По одним источникам Бус, подобно Прометею, был прибит гвоздями к скалам на берегу Терека, а его приближенные были заживо зарыты-замурованы в скальном склепе. По другим источникам Бус и его ближайшие помощники были распяты на крестах.

Распял Буса Белояра, согласно дощечкам "Книги Велеса", Амал Венд. Это был Венд из рода амалов, в жилах коего слились венедская и германская кровь.

Это произошло в день весеннего равноденствия в 368 году. Оставшиеся в живых князья разорвали Русь на множество мелких княжеств, и против решений вече установили передачу власти по наследству. Через земли Русколани прошли авары и хазары. Но территория Русколани, Таматарха, Тмутаракань, Тамань по-прежнему считались славянскими княжествами.

В борьбе с хазарским игом (V VIII века) у Руси, практически никогда не имевшей постоянного войска, был только один путь победить: объединиться, но каждый из наследных князей стремился это сделать под своим началом. Пока не нашёлся один, выборный от венид* (венед, вендов, винов, венов) князь, сам возвестивший себя побудом Ария и Трояна, за что и получивший от народа имя: князь Само**. Он не только объединил славян, но под его умелым управлением (которое длилось 30 лет) Русь разгромила практически всех своих врагов и вернула себе утраченные за междоусобицами земли. Однако, после его смерти Русколань опять распалась. Следующую попытку объединить славян и восстановить вечевое правление и избирательность князей предприняли новгородские избранники: князья Бравлины I и II***. Однако, объединённый и талантливо управляемый ими народ, после их ухода опять разделился на роды, и опять впал в состояние перетягивания каната власти.

Правитель Русколани Бус Белояр

Буc Белояр - великий князь Руси Ведической, наследник престола Русколани - Антии. Родился 20 апреля 295 года н.э. По ведическому исчислению времени - 21 белояра 2084 года Трояновых веков.

В кавказских легендах говорится, что Бус был старшим сыном. Кроме того, у его отца было семь сыновей и одна дочь.

По различным знамениям, бывшим при рождении Буса, волхвы предсказали, что он закончит Сварожий Круг.

Рождался Бус, так же, как и Коляда, и Крышень. При его рождении так же явилась новая звезда - комета. Об этом упоминает древнеславянская рукопись IV века "Боянов Гимн", рассказывающий о звезде Чигирь - угорь (комете Галлея), по которой при рождении князя звездочеты предсказали его великое будущее:

О Бусе - отце молодого волхва,
о том, как он бился, врагов поражая,
пел волхв Златогор.
Златогоровы гимны -
воистину вы хороши!
Он пел, как Чегирь-звезда
летела в огне драконом,
сияя светом зеленым.
И сорок волхвов-чародеев,
в стожары глядя, прозрели,
что меч Яра Буса до Киева славен!

Род Белояров произошел от соединения рода Белояров, издревле живших у Белой Горы, и рода Ария Оседня (рода Яров) в самом начале эпохи Белояра.

Власть предков Буса Белояра распространялась от Алтая, Загроса, до Кавказа. Бус было тронным именем сакских и славянских князей.

Родился Бус, его братья и сестра в священном граде Кияре - Киеве Антском (Сар - граде) близ Эльбруса, основанном за 1300 лет до падения Русколани. Буса и братьев волхвы обучали мудрости антов по священным книгам, которые хранились в древних храмах. По преданию, эти храмы построили много тысяч лет назад волшебник Китоврас (он же был известен кельтам под именем Мерлин) и Гамаюн по велению Бога Солнца. Бус и братья прошли посвящение. Вначале они шли дорогой Знания, были послушниками-учениками. Пройдя этот путь, они стали ведунами - то есть ведающими, теми, кто в совершенстве знает Веды. До высшей степени, до степени Побуда (Будая), то есть пробужденного, и пробуждающего, духовного учителя и благовестника воли Богов, поднялись Бус и Златогор, названный в честь Золотой горы Алатыря.

Великим культурным деянием князя - волхва была реформа и упорядочивание календаря. Бус усовершенствовал уже существующий календарь, основанный на "Звёздной книге Коляды" (Коляды - дар, календарь). По календарю Буса мы живем и ныне, т.к. многие христианские праздники (мягко говоря) заимствованы из прошлого и раньше имели ведический смысл. Дав новое осмысление древним праздником, христиане не изменили первоначальных дат. А эти первоначальные даты имели астрологическое содержание. Они были привязаны к датам прохождения самых ярких звезд через начальный звездный меридиан (направление на север). Со времени Буса и по сию пору даты празднеств в народном календаре совпадают со звездными датами 368 года н.э. Календарь Буса слился с православным народным календарем, определявшим в течение столетий образ жизни русского человека.

Князь Бус не только защищал Русколань, он продолжил и древнюю традицию мирных торговых отношений с сопредельными народами и великими цивилизациями того времени.

Русским людям Бус оставил великое наследие. Это русские земли, которые удалось тогда отстоять, это календарь Буса, это и песни сына Буса - Бояна и брата его - Златогора, дошедшие до нас народными песнями, былинами. Из этой традиции выросло «Слово о полку Игореве».

Бус заложил основание русского национального духа. Он оставил нам в наследство Русь - земную и небесную.

Гибель Буса Белояра

368 год, год распятия князя Буса, имеет астрологический смысл. Это рубеж. Конец эпохи Белояра (Овна) и начало Эпохи Рода (Рыб). Закончился Велики День Сварога, который называют еще Годом Сварога.

И вот уже на Русь волна за волной идут иноземцы - готы, гунны, герулы, языги, эллины, римляне. Остановилось старое и начало вращаться Новое Коло Сварога.

Настала Ночь Сварога (Зима Сварога). Вопрощение Вышня - Крышень, либо Дажьбог, должен быть распят. И власть в начале эпохи переходит к Черному Богу (Чернобогу).

В эпоху Рыб или в эпоху Рода (по песням - обращающегося в Рыбу) происходят крушение старого мира и рождение нового. В эпоху Водолея, которая ждёт нас впереди - Крышень изливает на Землю из чаши, наполненной медовой Сурьей, Ведическое Знание. Люди возвращаются к своим корням, к Вере Предков.

Согласно кавказской легенде, анты потерпели поражение, потому что Бус Белояр не принял участие в общей молитве. А он этого не сделал, ибо понимал неизбежность поражения, настала ночь Сварога.

В ту же ночь, когда распяли Буса, произошло полное затмение. Так же Землю потрясло чудовищное землетрясение (трясло всё побережье Черного моря, разрушения были в Константинополе и Никее).

В том же году придворный поэт и воспитатель сына императора Децилл Магн Авзоний написал такие стихи:

Между скифскими скалами
Стоял для птиц сухой крест,
С которого из тела прометеева
Сочилась кровавая роса.

Это след того, что в те годы о распятии Буса говорили и в Риме.

В сознании людей того времени образы Прометея, Буса и Христа соединились в одно целое.

Язычники в Риме видели в Бусе распятого Прометея, ранние христиане видели в нём новое воплощение Христа-спасителя, который, подобно Иисусу, воскрес в воскресенье. Датой воскрешения Буса считается 23 марта 368 года.

Славяне, которые остались верны древней Традиции Предков видели в Бусе третье нисхождение Всевышнего на Землю:

Овсень-Таусень мостил мосток,
не простой мосточек с перилами -
звездный мост меж Явью и Навью.
Будут ездить три Вышня
средь звезд по мосту.
Первым - Крышень-бог,
а вторым - Коляда,
Третьим будет - Бус Белояр.

"Книга Коляды", X д

Судя по всему, сам символ креста вошел в христианскую традицию после распятия Буса. Канон Евангелий был установлен после IV века и основывался в т.ч. и на устных преданиях, ходивших тогда по христианским общинам, в т.ч. и скифским. В тех преданиях образы Христа и Буса Белояра были уже смешаны.

Так, в канонических Евангелиях нигде не говорится о том, что Христа распяли на кресте. Вместо слова "крест" (kryst) там употребляется слово "ставрос" (stavros), что означает столб, и там говорится не о распятии, а о столбовании (к тому же в "Деяниях апостолов" 10:39 сказано, что Христа "повесили на дереве"). Слова "крест" и "распятие" появляются лишь в переводах с греческого. По всей видимости было искажение первоначальных текстов при переводе, а потом и на иконографию (ибо нет раннехристианских распятий) повлияла именно славяно-скифская традиция. Смысл изначального греческого текста был хорошо известен в самой Греции (Византии), но после соответствующих реформ в новогреческом языке, в отличие от прежнего обыкновения, слово "ставрос" приняло кроме значения "столб" также и значение "крест".

Сняли с крестов тела Буса и иных князей в пятницу. Потом их повезли на Родину. По кавказскому преданию, на Родину тело Буса и иных князей привезли восемь пар волов. Жена Буса велела насыпать над их могилой курган на берегу реки Этоко, притоке Подкумка (30 километрах от Пятигорска) и воздвигла на кургане памятник, сделанный греческими мастерами. О том, что в районе Пятигорска некогда находился крупный город, говорят и две тысячи курганов, и остатки храмов у подножия горы Бештау. Монумент был обнаружен в 18 веке и ещё в 19 на кургане можно было увидеть статую Буса с написанными на ней древними словами:

О-ом хайэ! Побуд! Сар!
Верьте! Сар Ярь Бус - Богов Бус!
Бус - Побуд Руси Божией! -
Боже Бус! Ярь Бус!

5875, 31 лютеня.

Сейчас статуя находится в запасниках Исторического музея в Москве (см. статью), и ныне никто не говорит, что он принадлежит Бусу (хотя в прошлом веке об этом говорили многие ученые). Никто не рискует переводить и руническую надпись...

Жена Буса, дабы увековечить память Буса, повелела переименовать реку Альтуд в Баксан (реку Буса).

Преображение Буса было через сорок дней на Фаф-горе, или Белой горе Алатыре. И так Бус Белояр, как и Крышень, и Коляда, восшел на сороковой день на Белую Гору (Эльбрус) и стал Побудом Руси Божьей, воссел у трона Всевышнего.

Девы готские у края
Моря синего живут.
Русским золотом играя,
Время Бусово поют.

"Слово о полку Игореве"

Научные исследования. Сказка-быль.

Кроме упоминания о Кияре Древнем, столице государства Русколань, в исследованиях историков говорится о Храме Сокровищницы Солнца, располагавшемся в Приэльбрусье, на вершине горы Тузулук, на территории государства. На горе обнаружен фундамент древнего сооружения. Его высота около 40м, а диаметр основания - 150м: соотношение то же, что у египетских пирамид и других культовых сооружений древности. В параметрах горы и храма есть немало очевидных и совсем не случайных закономерностей. В общем, обсерватория-храм была сотворена по «типовому» проекту и, как другие циклопические сооружения - Стоунхендж и Аркаим, - предназначалась для определения важнейших дат мировой истории. В таких обсерваториях волхвы определяли конец и начало зодиакальных эпох. В сказаниях многих народов есть свидетельства о строительстве на священной горе Алатырь (современное название - Эльбрус) этого величественного сооружения, почитавшегося всеми древнейшими народами. Упоминания о нем есть в национальном эпосе греков, арабов, европейских народов. Например, согласно зороастрийским и древнерусским легендам этот храм был захвачен Русом (Рустамом) во втором тысячелетии до н. э. Упоминает храм Солнца и географ Страбон, помещая в нем святилище золотого руна и оракула Ээта. Нашлись подробные описания этого храма и подтверждения тому, что там проводились астрономические наблюдения. Храм солнца был настоящей палеоастрономическая обсерваторией древности. Жрецы, обладавшие ведическим знанием, создавали такие храмы-обсерватории, изучали звездную науку. Там вычислялись не только даты для ведения сельского хозяйства, но и, главное, определялись важнейшие вехи мировой и духовной истории.

Эта информация заинтересовала современных исследователей, которые летом 2002 года организовали научную экспедицию "Кавказский Аркаим-2002". Участники экспедиции решили расширить данные о Храме Солнца полученные научной экспедицией 2001 года. На основе данных, полученных в результате топографических, геодезических исследований местности, фиксации астрономических событий, участниками экспедиции сделаны предварительные выводы, полностью согласующиеся с результатами экспедиции 2001 года, по итогам работы которой в марте 2002г. сделан доклад на заседании Астрономического общества при Государственном астрономическом институте в присутствии сотрудников Института Археологии РАН и государственного исторического музея, и получено положительное заключение.

Но самые удивительные открытия затаились на древних горных дорогах, по которым герои, богатыри и нарты (бесстрашный народ могучих воинов, призванных очистить этот мир от всего, что мешает людям) шли в священную страну Ирий - славянский рай. Согласно древним преданиям, чтобы попасть в Ирий, нужно было пересечь Долину смерти, пройти по Калинову мосту и победить «драконов Нави», охраняющих путь из царства мертвых в благодатные земли. Легендарная долина смерти затаилась за перевалом Чаткара, название которого переводится как черный. Даже песок здесь черного цвета! А само плато напоминает мрачное убежище троллей: безжизненную пустыню пересекает застывший поток лавы, в котором пробила себе русло река Кызылсу - Красная, или Огненная. Но есть у нее еще одно название, произошедшее от слова «смага» (огонь): Смородина - река смерти, отделяющая Явь и Навь, мир живых - и мир усопших. В сказках говорится, что перебраться через Смородину можно только по Калинову мосту, на котором и происходили сражения богатырей с огнедышащими хранителями царства мертвых. Представьте себе - такой проход действительно существует! Там, где Кызылсу прорывает застывший лавовый поток и низвергается в мрачное ущелье водопадом Султан, образовалась промытая водой лавовая пробка, узкой лентой нависающая над самой бездной! А рядом с Калиновым мостом стоит гигантская каменная голова. Это - сын бога подземного царства и страж Калинова моста. За зловещими скалами и мертвыми землями со всех сторон окруженное неприступными горами и бездонными обрывами лежит сверкающее зеленью, усыпанное цветами обширное урочище Ирахитюз и плато Ирахитсырт, что означает «Высочайшее пастбище», или «Поле Вышнего». Или райские земли. На этом цепь удивительных совпадений не кончается! Потому что идущий дорогой сказочных героев может испить водицы из речек Адырсу и Адылсу, что в переводе означает живая и мертвая вода.

Экспедиция "Кавказский Аркаим - 2002" была организована клубом АТО, чей сайт располагается по адресу: http://www.clubato.ru

Спустя века прекрасная страна Русколань вновь явила себя миру.

В память о тех временах далеких и славных, в память о великом Побуде Руси Божьей Бусе Белояре назван этот русский информационно-познавательный ресурс.

Использованная литература

Лариса Фролова "Русь моя, Родина древняя..."
А.И. Асов "Звёздное небо ведической Руси"
Книга Велеса. Перевод и пояснения А.И. Асова.
Гимн послушца Бояна (Боянов гимн). Перевод А.И. Асова.
Газизов Д.Г. "История булгар"
Алексей Алексеев "Приэльбрусье"
Cветлана Турищева "На пороге открытия"
Клуб АТО "Информационный пакет экспедиции "Кавказский Аркаим - 2002"
Русский путь в рай. Оракул № 5 / 2003.

Компиляция и изложение на основании указанных источников -
хозяин ресурса "Русколань". 09 декабря 2001г.

Сноски:

* - Т.е. людей ведающих или увенчавших себя знанием; в принципе, это, для последователей Арианского Ведичества, тоже самое, что христиане или буддисты для последователей этих религий; и потому венды (впрочем, как и вандалы) « не какой-то отдельный род, а те славянские рода, что остались к тому времени ещё верны Ведичеству.

** - Современное слово самурай есть пережиток имени нарицательного от Само Арий. Так же, как осетин означает: воин Ария Оседня.

*** - Бравлин «это не имя данное от рождение, а титул ставший именем: бравлин значит избранный, выдвинутый народом в процессе бурного, бранного, шумного как бор вечевого обсуждения. Слова браво, бравый «происходят отсюда же. Но неверно предполагать, что вече проходили всегда шумно по причине необузданности участников: дебаты действительно велись не шепотком «бывали и драки, однако, они и сейчас не редки для заседаний парламентов разных стран мира. Только ныне выборные уже не берут себе вместо имён Избранник 1 или Избранник 2, предпочитая прославлять свои.

Года захватить в плен и распять Божа, его сыновей и 70 антских старейшин. Но уже через год Винитар погиб в бою с гуннским царём Баламбером.

Академик М. H. Тихомиров сопоставил имя Божа с племенным названием бужан, живших по Западному Бугу и имевших известный во времена Киевского государства город Бужск или Бозк. Г. В. Вернадский увязывал с известием Иордана свидетельство арабского автора X века Масуди о вожде народа valinana (другим названием волынян по летописи является бужане), повелевавшем некогда славянами, по имени Маджак, считая, что это искаженное имя Божа. Е. Ч. Скржинская предположила что слово «Бож» является искажённым славянским титулом «вождь» или «вож», хотя и подчёркивала что славянский лидер мог иметь имя «Вождь».

Н. Г. Головин в а за ним Е. М. Огоновский впервые связали имя Божа с «временем Бусовым», упомянутым в «Слове о полку Игореве » («Се бо готскія красныя дѣвы... поютъ время Бусово, лелѣютъ месть Шароканю» ). Этого же мнения придерживались А. А. Шахматов , Д. С. Лихачёв , Б. А. Рыбаков и др. известные историки. Против этой точки зрения выступил в А. А. Васильев, отметивший что естественнее было бы отнести имя Буса к какому-либо половецкому хану, а не жившему в IV веке анту. О. Б. Творогов также назвал гипотезу Головина-Огоновского сомнительной и искусственной. В "Слове" также упоминаются "бусовы вороны", кричащие у города Плесньска (Плесенска), что часто упускается исследователями из виду. "Бусовы (босуви) врани" переводится обычно как "серые вороны". Город Плесенск находился на Волыни, в верховьях Западного Буга. Именно со словом "серый" и стоит связать происхождение имени Буса. В словаре В. И. Даля слово «бусый» означает «серый», «дымчатый», «темно-голубо-серый», «буро-дымчатый».

Трактовка упоминания Буса в "Слове" в связи с рассказом Иордана может быть следующей. Князь Святослав видит во сне приближающуюся беду или смерть. Среди прочих символов на это указывают и "бусовы вороны", перекликаясь со "временем Бусовым". Во сне "бусовы вороны", прокрича у Плесенска, летят к синему морю. Несколькими строками ниже в тексте у синего моря о времени Буса поют готские девы. Бож был разбит готами, двигавшимися с востока, в Причерноморье или в низовьях Днепра, именно там помещает антов Иордан. Следовательно, полет воронов указывает о направлении похода Буса и, возможно, на причину поражения из-за разногласий среди антов. Волыняне и соседние с ними племена, как следует из записанных легенд, редко находились в согласии с полянами и их соседями. "Время Бусово" - это время после гибели князя, когда анты оказались в бедственном положении и попали под власть гуннов ("хинови" в тексте "Слова"). Синонимом "времени Бусову" некоторые исследователи называют "седьмой век Трояна", который указывает на IV век от Р.Х. Также во сне Святослава говорится о "дебри Кисани", которая появляется у городской стены Киева. Этот символ можно связать с лесом, в котором князь Кий по легенде, основал языческий храм и город Киев. С именем Кия легенды связывают возвышение полян и укрепление союза между племенами, а также борьбу за независимость от степняков. Деятельность Кия приходится на период с конца V века по VII век, когда анты вновь становятся могущественным союзом. Таким образом, Святослав видит во сне период между смертью Буса и основанием Киева, когда антский союз практически не существовал. (Прозоров С.Л. Историческая мистика «Слова о полку Игореве»//Человек в культуре России: Материалы VI Всероссийской научно-практической конференции, посвященной Дню славянской письменности и культуры. - Ульяновск: ИПК ПРО, 1997. - 112 c. - C.41-42.)

Говоря о положении Божа(Буса), историки склонны видеть в нем союзного вождя, "светлого князя", "князя князей", власть которого была наследственной, но ограничивалась "вельможами", представителями племенной знати.

Некоторые историки, в том числе и Б. А. Рыбаков , отождествляют Божа (Буса) с героем адыгейского эпоса Баксаном. Предание о Баксане воспроизводит Шора Ногмов в рукописи "Предания черкесского народа" (или "Истории адыхейского народа", написанной к 1844 году). "Говорят, что он был убит готфским царем со всеми своими братьями и восьмидесятью знатнейшими нартами". "Гутские истязания не прекращаются, весь антский народ пришел в отчаяние, потому что восемь пар волов привезли его тело на родину". Сам Ногмов считал антов и Божа предками адыгов. Г. В. Вернадский и другие авторы считали антов Божа аланами.

На берегу реки Этоко на Кавказе находилось гранитное изваяние , называемое кабардинцами «Дука Бек». Впервые его описал Иоахим Гюльденштедт в , в 1850-е памятник перевезли в московский Исторический музей. Датировки скульпутры самые разнообразные: от IV до XII века. По утверждению переводчика и популяризатора «Велесовой книги » А. И. Асова эта скульптура изображает Буса и руководство музея целенаправленно скрывает его от исследоваталей и посетителей. Сторонники подлинности «Велесовой книги » отождествляют Божа с Бусом Белояром, упомянутым в данном тексте.

Wikimedia Foundation . 2010 .

Смотреть что такое "Бус Белояр" в других словарях:

Bus Beloyar - (Бус Белояр) was a slavic kniaz who ruled Ruskolan (Русколань) state in the 4th c. A.D., in its capital Kiyar and fought against Huns in east, Romans in south and Germans in West, against Goths king Hermanarich, and was eventually crucified by… … Wikipedia

«ВЛЕСОВА КНИГА» - [«дощечки Изенбека»], подделка под древнерус. произведение, выполненная в сер. XX в. (?), по видимому, Ю. П. Миролюбовым. «В. к.» рассказывает об истории славян русов со времени «за 1300 лет до Германариха» (гот. вождь, погибший в 375 по Р. Х.),… … Православная энциклопедия

На Викискладе? … Википедия

Символика ССО СРВ Союз славянских общин славянской родной веры (ССО СРВ) одно из крупных российских родноверческих (неоязыческих) объединений. Содержание … Википедия

Книги

Константин и патриарх Феофилакт , Давид Кизик. Беседа базилевса и патриарха о первых христианах. Дука Бус Белояр второе сошествие Мессии. Реформа отца Дамасия в Риме. Рекс Аттила и папа Лев. Религиозные сектанты. Иконоборчество от Ирины…

Князь Бус Белояр — великий князь Руси Ведической, наследник престола Русколани – Антии. Родился 20 апреля 295 года н.э. Убит готами в ночь с 20 на 21 марта 368 года.
В готском и яартском эпосе он упоминается под именем Баксака (Бус-Бусан-Баксан), в византийских летописях — Бож.

О, Бус Белояр! Сколько же «копий сломано» в словестных дуэлях между скептиками и сторонниками версии твоего существования! Этот вопрос действительно тревожит пытливые умы многих людей. Ведь речь идёт о древнейшей истории славян. Современная история безапелляционно настаивает на нормандской версии возникновения государственности на Руси, автором которой был немецкий ученый Миллер. Мол в 862 году, дикие и ничего не умеющие русичи от своей беспомощности пригласили заграничного менеджера Рюрика, дабы Он навел порядок. А до этого необразованные славяне жили в землянках, занимались собирательством и питались кореньями да просом. При этом государственные деятели, просвещённые ученые мужи, как в прошлом, так и ныне, а так же религиозные деятели из РПЦ с энтузиазмом поддерживают эту идею. Известно, что активным противником теории Миллера был русский ученый М.В. Ломоносов. О его противостоянии с немецким ученым я расскажу чуть позже в другом разделе сайта, всё-таки эта статья посвящена Бусу.

Неоспоримый факт, подтверждающий реальное существование князя Буса нашёл отражение в «Слове о полку Игореве» . Там есть такие слова: «Девы готские у края Моря синего живут. Русским золотом играя, Время Бусово поют» .

Готский историк VI века Иордан в труде «История готов» повествовал о походе готов во главе с Германарехом на восток, где упоминал род Россомонов (русколан) и имя Буса и его брата Златогора:«Неверный род росомонов (русколан)… воспользовался следующим удобным случаем… Ведь после того как король, движимый яростью, приказал некую женщину по имени Сунхильда (Лебедь) из названного рода за коварный уход от мужа разорвать, привязав к свирепым коням и побудив лошадей бежать в разные стороны, ее братья Сар (царь Бус) и Аммий (Злат), мстя за гибель сестры, ударили мечом в бок Германареха». Безусловно, это спорная версия существования Буса Белояра, но в тоже время упоминание о Роксолани или по другому Русколани всё-таки бесспорно.

Однако, в другом спорном историческом документе «Велесовой книге», находится подтверждение истории рассказанной Иорданом: «И была повержена Русколань от готов Германареха. И он взял жену от рода нашего и убил ее. И тогда вожди наши потекли на него и Германареха разбили».

Это же подтверждает М.В. Ломоносов: «Сонильду, знатную роксоланскую женщину, Ерманарик велел разорвать лошадьми за убег мужа. Братья ее Сар и Аммий, отмщая смерть сестрину, Ерманарика в бок прокололи; от раны умер ста десяти лет».

На этом история не закончилась. Прошло немного лет и потомок Германареха – Амал Винитарий вторгся в страну Русколань. В первой же битве он был повержен, но потом стал действовать боле решительно. В результате готы разбили русколан.
Князя Буса Белояра и 70 других князей распяли. Это случилось в ночь с 20 на 21 марта 368 года н.э. В ту же ночь, когда был распят Бус, произошло полное лунное затмение. Также землю потрясло чудовищное землетрясение (трясло все побережье Черного моря, разрушения были в Константинополе и Никее (об этом свидетельствуют древние учёные-историки). Позже, славяне собрались с силами и разбили готов. Но былое мощное славянское государство уже не было восстановлено.

Иордан. «История готов»: Амал Винитарий… двинул войско в пределы антов. И когда пришел к ним, был побежден в первой стычке, затем повел себя более храбро и короля их по имени Боз с сыновьями его и 70 знатными людьми распял, чтобы трупы повешенных удваивали страх покоренных».

Об этом же говорит всё та же не бесспорная «Книга Велеса»: «А потом Русь вновь была повержена. И Буса и семьдесят иных князей распяли на крестах. И смута великая была на Руси от Амала Венда. И тогда Словен собрал Русь, и повел ее. И в тот раз готы были разбиты. И мы не позволили Жале никуда течь. И все наладилось. И радовался дед наш Дажьбог, и привечал воинов — многих наших отцов, которые одерживали победы. И не было бед и забот многих, и так земля готская стала нашей. И так до конца пребудет».

А вот более достоверный источник — булгарская летопись «Барадж Тарихы»: «Однажды в земле анчийцев на Буса напали галиджийцы (галицийцы) и убили его вместе со всеми 70-ю князьями.»

Как говорил герой Евгения Леонова в фильме «Полосатый рейс»: «Хотите верьте, хотите нет». Каждый видит то, что хочет. Но согласитесь, гораздо лучше верить в великое прошлое своих предков, чем изучать, чужую историю.

То что мы знаем о великом князе овеяно дымкой легенд и мифов. Через столько лет разобрать, что вымысел, а что правда невозможно. Но ведь мифы и легенды передаются из поколения в поколение для того, что бы дети с молоком матери впитывали великую историю своего народа.
Вспомним и мы эту не то легенду, не то правду.

По различным знамениям, бывшим при рождении Буса, волхвы предсказали, что он закончит Сварожий Круг.

Рождался Бус, так же, как и Коляда, и Крышень. При его рождении так же явилась новая звезда – комета. Об этом упоминает древнеславянская рукопись IV века «Боянов Гимн», рассказывающий о звезде Чигирь – угорь (комете Галлея), по которой при рождении князя звездочеты предсказали его великое будущее:

О Бусе - отце молодого волхва,
о том, как он бился, врагов поражая,
пел волхв Златогор.
Златогоровы гимны -
воистину вы хороши!
Он пел, как Чегирь-звезда
летела в огне драконом,
сияя светом зеленым.
И сорок волхвов-чародеев,
в стожары глядя, прозрели,
что меч Яра Буса до Киева славен!

Родился Бус, его братья и сестра в священном граде Кияре – Киеве Антском (Сар – граде) близ Эльбруса, основанном за 1300 лет до падения Русколани. Буса и братьев волхвы обучали мудрости антов по священным книгам, которые хранились в древних храмах. По преданию, эти храмы построили много тысяч лет назад волшебник Китоврас (он же был известен кельтам под именем Мерлин) и Гамаюн по велению Бога Солнца. Бус и братья прошли посвящение. Вначале они шли дорогой Знания, были послушниками-учениками. Пройдя этот путь, они стали ведунами — то есть ведающими, теми, кто в совершенстве знает Веды. До высшей степени, до степени Побуда (Будая), то есть пробужденного, и пробуждающего, духовного учителя и благовестника воли Богов, поднялись Бус и Златогор, названный в честь Золотой горы Алатыря.

Великим культурным деянием князя – волхва была реформа и упорядочивание календаря. Бус усовершенствовал уже существующий календарь, основанный на «Звёздной книге Коляды» (Коляды – дар, календарь). По календарю Буса мы живем и ныне, т.к. многие христианские праздники (мягко говоря) заимствованы из прошлого и раньше имели ведический смысл. Дав новое осмысление древним праздникам, христиане не изменили первоначальных дат. А эти первоначальные даты имели астрологическое содержание. Они были привязаны к датам прохождения самых ярких звезд через начальный звездный меридиан (направление на север). Со времени Буса и по сию пору даты празднеств в народном календаре совпадают со звездными датами 368 года н.э. Календарь Буса слился с христианским народным календарем, определявшим в течение столетий образ жизни русского человека.

Князь Бус не только защищал Русколань, он продолжил и древнюю традицию мирных торговых отношений с сопредельными народами и великими цивилизациями того времени.
Русским людям Бус оставил великое наследие. Это русские земли, которые удалось тогда отстоять, это календарь Буса, это и песни сына Буса - Бояна и брата его — Златогора, дошедшие до нас народными песнями, былинами. Из этой традиции выросло «Слово о полку Игореве».

Бус заложил основание русского национального духа. Он оставил нам в наследство Русь - земную и небесную.

Гибель Белояра

368 год, год распятие князя Буса, имеет астрологический смысл. Это рубеж. Конец эпохи Белояра (Овна) и начало Эпохи Рода (Рыб). Закончился Велики День Сварога, который называют еще Годом Сварога.

И вот уже на Русь волна за волной идут иноземцы – готы, гунны, герулы, языги, эллины, римляне. Остановилось старое и начало вращаться Новое Коло Сварога.

Настала Ночь Сварога (Зима Сварога). Воплощение Вышня – Крышень, либо Дажьбог, должен быть распят. И власть в начале эпохи переходит к Черному Богу (Чернобогу).

В эпоху Рыб или в эпоху Рода (по песням – обращающегося в Рыбу) происходят крушение старого мира и рождение нового. В эпоху Водолея, которая ждёт нас впереди – Крышень изливает на Землю из чаши, наполненной медовой Сурьей, Ведическое Знание. Люди возвращаются к своим корням, к Вере Предков.

В ту же ночь, когда распяли Буса, произошло полное затмение. Так же Землю потрясло чудовищное землетрясение, о котором упомянуто выше.

Овсень-Таусень мостил мосток,
не простой мосточек с перилами —
звездный мост меж Явью и Навью.
Будут ездить три Вышня
средь звезд по мосту.
Первым — Крышень-бог,
а вторым — Коляда,
Третьим будет — Бус Белояр.
«Книга Коляды», X д.

Спустя много лет Бус вновь явился в Русколани. Он прилетел на прекрасной птице, на кою взошла и жена Буса — Эвлисия. И после этого Бус и Эвлисия улетели вместе к Алатырской горе. И ныне они в Ирии, в небесном царстве у трона Всевышнего.

На земле же памятником Бусу остался монумент, воздвигнутый Эвлисией. И он стоял на древнем кургане на реке Этоко много лет, и прохожие могли прочесть древнюю надпись на нем, пока не забылся древний язык и древняя письменность:

О-ом хайэ! Побуд! Сар!
Верьте! Сар Ярь Бус - Богов Бус!
Бус - Побуд Руси Божей! -
Боже Бус! Ярь Бус!
5875, 31 лютеня.

Сей памятник ныне находится в запасниках Исторического Музея в Москве, и ныне никто не говорит, что он принадлежит Бусу (хотя в прошлом веке об этом говорили многие знаменитые ученые). Никто не рискует переводить и руническую надпись, хоть она и не слишком сложна.