Или коммерческая организация? Все эти понятия можно отнести к термину «саентология». Что это на самом деле, мы попытаемся рассказать в нашей статье.
Вы познакомитесь с краткой историей этого движения, его течениями и основными идеями. Кроме этого, будут озвучены основные положения критики, относящиеся к саентологии.
Время от времени это слово появляется в прессе в связи с различными скандалами. Итак, саентология — что это? Согласно информации основателя движения Л. Рона Хаббарда, он составил этот термин путём сращения двух слов: латинского scio, которое означает «знан ие», и греческого logos, которое означает «слово» — иначе говоря, внешнюю форму, которая придаётся внутренней мысли для её выражения и сообщения, а также означает саму эту внутреннюю мысль или рассудок. Следовательно, саентология — это «знание о знании». Л. Рон Хаббард подчеркнул идею знания, поскольку именно оно ведёт человека к ясному и полному пониманию своей духовной природы. Знание помогает разобраться в отношениях с самим собой, семьёй, группами, человечеством, формами жизни, материальной и духовной вселенной, а также с Верховным Существом.
В марте 1952 года Хаббард впервые употребил это слово, когда назвал свою лекцию в городе Вичита (штат Канзас) «Саентология: первая веха». Хотя это слово ранее встречалось и у других писателей, таких как Аллен Апвард и Анастасиус Норденхольц, однозначно говорить о заимствовании Хаббардом его из более ранних работ невозможно. Это слишком часто употребляемые слова в англоязычной среде. Поэтому данный вопрос для исследователей остается открытым, нам же важнее факт существования этого направления, так как далее мы поговорим об истории его становления.
Саентологическое учение стало продолжением дианетики Л. Рона Хаббарда. Дианетику автор определил как учение о душевном здоровье, опубликовав в 1950 году книгу «Дианетика: современная наука душевного здоровья». Ключевыми в ней являлись методы умственной терапии.
На основе групп, которые объединили многих заинтересованных в новшествах дианетики, в 1952 году создается саентология. Общество называлось «Ассоциация саентологов Хаббарда». Впоследствии в (город Феникс) переносится недавно основанный дианетический колледж. А через три года в столице открывается первая Церковь саентологии.
В 1981 году была создана Международная церковь саентологии, чтобы служить «материнской церковью» для всех остальных церквей. В 1982 году для контроля за использованием и распространением материалов, технологий и торговых марок был создан Центр религиозной технологии.
Сегодня сторонников саентологии больше всего в Соединенных Штатах. Среди них даже есть голливудские звезды, например, и Том Круз. После смерти основателя последователи разделились на два течения, о которых мы поговорим немного позже.
Сейчас мы кратко озвучим основы саентологии, которые Рон Хаббард излагал в течение двадцати лет (в пятидесятых и шестидесятых годах двадцатого века). Итак, саентология — что это?
Сами последователи определяют учение как религию. Еще о ней говорят как о прикладной За цель саентологи ставят изучение духа человеческого, а также практику его взаимосвязи и отношения с самим собой, вселенными и остальной жизнью.
В саентологии человек — бессмертное духовное существо, наделенное природными возможностями, которые можно улучшить в большей степени, чем принято считать.
В противовес представлениям, традиционным для христианства и многих других религий, где люди обладают душой и представляют собой единство души и тела, в саентологии человек сам является своей душой, духовным существом. Более того, в этом качестве он жил до этой жизни и будет жить вновь.
Некоторые издания, в частности «Британская энциклопедия», указывают на схожесть идей саентологии с представлением о реинкарнации, хотя сам Хаббард не использовал это слово.
Л. Рон Хаббард провозглашал несколько ключевых моментов философии саентологии.
Во-первых, все люди хорошие по своей сути. Они стремятся не только к собственному выживанию, но и к выживанию своей семьи, группы, человечества, живой и неживой природы, духовных существ и (в конечном итоге) бесконечности или Высшего существа.
Во-вторых, чтобы добиться этой цели, необходимо достичь единства с собой, своими ближними и вселенной.
И последнее: спасение возможно только посредством духа. Если удастся его познать, получится даже исцелить тело.
В ходе развития учения появлялось множество последователей. По некоторым источникам, сторонники этой религии есть среди граждан более 100 стран мира, а их общее число — порядка 8—10 миллионов человек.
При этом данные самих саентологов говорят о наличии более трех тысяч миссий в этих странах. На середину девяностых годов прошлого века в Российской Федерации насчитывалось около десяти тысяч последователей и сочувствующих.
После смерти основателя религии (в 1986 году) движение разделяется на два течения — «Церковь саентологии» и «Свободная зона». Более подробно о них мы поговорим далее.
В России впервые саентологические организации появились в январе 1994 года, когда была зарегистрирована «Саентологическая церковь города Москвы». Позже началась череда скандалов и выступлений разнообразных критиков, судебные запреты и их обжалование. Несколько раз запрещались организаций саентологов. Петербург, например, пережил ликвидацию «Саентологического центра» в 2007 году.
Также в июне 2011 года один из Московских судов признал восемь работ Рона Хаббарда экстремистскими и запретил их распространение на территории России. Однако в России действует закон о свободе совести и религиозных объединениях, поэтому саентологические группы могут функционировать и действительно функционируют на территории страны. Давайте теперь поговорим отдельно о двух течениях, появившихся в восьмидесятых годах.
Первая из них называется «Церковь саентологии». Фактически, это старейшая организация в истории этого движения. Она была основана в 1954 году, вскоре после начала популяризации идей Рона Хаббарда. Сегодня это единственный преемник и распорядитель всех технологий и торговых марок основателя компании.
Авторские права на работы Рона Хаббарда, которыми владеет Церковь саентологии, согласно законодательству Российской Федерации, завершаются в 2056 году. Поэтому в этой стране через несколько десятков лет организация не сможет пользоваться эксклюзивными правами на продукцию и идеи.
Кроме этого, единственной организацией, которая владеет всеми товарными знаками, является Центр религиозной технологии. Ввиду специфической иерархии корпорации только он может выдавать лицензии на их использование. Такой возможности нет даже у Международной церкви саентологии, хотя она по сути является материнской организацией.
Итак, саентология в России пошла двумя путями. В стране существуют религиозные группы, которые работают под духовным лидерством Международной церкви саентологии. Однако есть и те, кто проявили интерес к новому течению, которое распространяется в Западной Европе. Организация называется "Свободная зона". Она сформировалась и оформилась после смерти основателя учения.
Данное течение не является единым и централизованным обществом, как Церковь саентологии. Здесь находятся различные общества. Одни стремятся к сохранению учения в том виде, в котором оно было при Хаббарде, вторые хотят его усовершенствования и развития.
Дабы избежать юридического конфликта на основе авторских прав, последователи "Свободной зоны" пользуются исключительно прижизненными изданиями работ Хаббарда, а также личными трудами.
Фактически, это течение занимается популяризацией саентологии как религии. Большинство остальных направлений, на которые имеются патенты и права у Церкви, официально не разрабатываются поклонниками "Свободной зоны".
Многие журналисты и исследователи старались понять, что такое саентология. Отзывы бывших последователей, мнения специалистов различных отраслей, включая юриспруденцию, религиоведение и прочие направления, повлияли на то, к какому виду деятельности относят саентологию в разных странах.
Саентология получила официальное признание в качестве религии в Австрии, Англии, Аргентине, Бразилии, Венесуэле, Индии, Индонезии, Испании, Италии, Канаде, Кении, Коста-Рике, Непале, Нидерландах, Никарагуа, Новой Зеландии, Португалии, Словении, Тайване, Танзании, Филиппинах, Хорватии, Швеции, Шри-Ланке, Эквадоре, ЮАР и многих других странах.
Так, в Англии с 11 декабря 2013 года саентология признана полноправной религией. Саентологические священники получили право совершать церемонии бракосочетания — с точки зрения государства они будут признаны юридически.
Однако в ряде стран Европейского союза (Чехия, Словакия, Польша, Литва, Эстония Иордания) на данный момент нет официально учрежденных организаций саентологов или же действуют миссии, которые были открыты недавно.
В некоторых других государствах, таких как Греция, Бельгия и Франция, саентологические организации учреждены как религиозные объединения. Их статус официально не признан, тем не менее они осуществляют свою деятельность. Стоит отметить, что во Франции саентология не раз попадала под определение секты. Такой статус она получила в 1995 году в докладе Национального собрания. О том, что саентология — секта, причем тоталитарного характера, было заявлено в правительственном докладе 2000 года.
Саентология также не признана религией в Израиле, Ирландии и Мексике. В Германии несколько иная ситуация. На территории данного государства Церковь саентологии попала в категорию коммерческих организаций. Будет ли саентология запрещена в Германии, пока неизвестно, однако такая возможность рассматривается.
Но не только этим знаменита саентология. Отзывы критиков можно расценить и как «черный» пиар. В ряде случаев выдвигались обвинения в таких скандальных событиях, как убийства, запугивания и самоубийства.
Из самых громких дел стоит упомянуть случай с Лизой Макферсон. Молодая девушка пришла к идеям саентологии в 18 лет. В возрасте 36 лет она попадает в легкую аварию. Отказавшись от пребывания в больнице, она заявляет о желании получить религиозную поддержку от членов своей общины и отправляется туда. Через 17 дней девушка умирает от закупорки лёгочной артерии (тромбоэмболии). Банкир Боб Минтон вкладывает 2 миллиона долларов, чтобы доказать, что именно саентологи виновны в её смерти. Однако после многолетнего судебного разбирательства обвинения против Церкви саентологии не находят подтверждения.
Второй случай связан с самоубийством Патриса Вика. Это француз, который в 1988 году выбросился из окна, поскольку не смог найти средств на оплату очередного курса. Глава лионского отделения Церкви саентологии и четырнадцать членов признаны виновными в непредумышленном убийстве. После этого события в школах Франции начаты разъяснительные работы по поводу специфики учения.
Также имеются свидетельства о запугиваниях, убийствах неугодных людей в рамках практики «честной игры» и ритуала R2-45. Среди жертв СМИ называют Рудольфа Виллемса, собственника разорившейся немецкой металлургической компании, Рекса Фоулера, американского бизнесмена, Ноя Лоттика, который выпрыгнул из окна, держа в руках последние деньги - 171 доллар.
Ниже приведены еще несколько фактов, связанных со скандальной репутацией саентологии:
1. Утверждается, что с середины девяностых годов идет постоянный процесс по изъятию из всемирной сети любой информации, противоречащей учению Хаббарда.
2. Также были попытки заставить Google и Yahoo удалить из поисковых результатов информацию о страницах с неугодной саентологам информацией.
3. А в 2009 году арбитражным комитетом "Википедии" запрещены правки на своем сайте с любого IP-адреса, связанного с Церковью или ее филиалами.
Можно ли назвать учение Л. Рона Хаббард а религией? Вопрос достаточно спорный, на который сложно дать четкий ответ. Б ольшинство учёных-религиоведов пришло к выводу, что с академической точки зрения саентология является религией. Однако само понятие «религия» неоднозначно — существуют десятки, если не сотни, определений этого термина. Поэтому некоторые специалисты, опираясь на частные определения, утверждают, что саентологию нельзя отнести к данной категории.
Саентология позиционируется как религия. Однако в ней не требуется, чтобы человек принимал что-то на веру. Напротив, людей призывают проверить для себя принципы саентологии, применив их на практике и наблюдая результаты этого применения. Центр саентологии оказывает помощь людям в вопросах улучшения интеллекта, здоровья, карьеры.
Например, программу «Чистое тело, чистый разум» многие исследователи рассматривают как профилактику и общеукрепляющие процедуры. Она подразумевает прием витаминов и прочих добавок, пробежки и посещение сауны.
Однако многие ученые говорят о саентологии, что это псевдонаука. В первую очередь критике подвергается «тест на стресс» как непоказательный процесс исключительно для привлечения новых членов. С другой стороны, д октор медицинских наук В. Е. Каган подчёркивал, что Хаббард никогда не связывал термин «саентология» с английским science — «наука».
Учение, которое создал Рон Хаббард (саентология), по словам ряда ученых, является «деструктивной тоталитарной сектой, которая оказывает пагубное и подавляющее влияние на психику своих последователей».
Подобная ситуация повторилась в Германии, Франции, не избежала гонений саентология в Москве. Случай запрета судом восьми произведений Рона Хаббарда, как экстремистских, был описан выше.
Также стоит упомянуть отличие в течениях. Данные факты касаются в основном Церкви саентологии. Сторонники "Свободной зоны" заявляют, что у них подобного диктата нет, хотя есть сведения о противоположном.
Критики говорят, что основу капитала Церкви саентологии составляет недвижимость на много миллионов долларов по всему миру. Также сюда относятся сеансы одитинга, пожертвования, книги. Саентология развивается как финансовая пирамида, по некоторым заявлениям.
Кроме этого, есть утверждения о том, что Рон Хаббард таким образом решил проблему своего благосостояния. Однако после его смерти Налоговое управление США постановило, что Церковь саентологии «управляется исключительно в религиозных и благотворительных целях», и освободило её от налогов.
По некоторым сведениям, за привлечение новых членов саентологи получают комиссию, головной офис имеет 10 % от ежемесячного оборота дочерних филиалов, а конкуренты убирают ся с помощью судебных разбирательств.
В 2018 году Церковь саентологии запустила собственный круглосуточный телеканал Scientology Network.
Спрашивает НаташаДля того, чтобы ответить на Ваш вопрос, я обращусь к таким источникам:
- Официальный сайт Саентологии
- Википедия
- Другие аналитические проекты и справочники
Саентология (часто также «сайентология», от лат. scio и др.-греч. logos - «знание о знании») - религиозно-философское учение, созданное американским писателем-фантастом Роном Хаббардом, целью которого декларируется улучшение человеческих способностей и повышение духовного осознания.
Сaентология следует дaвней трaдиции религиозной философии и прaктики. Своими корнями онa уходит в различные веровaния и устремления всех основных религий, опирaясь, тaким обрaзом, нa peлигиoзноe нacледиe.
Xотя Сaентология основывaется нa учениях почти пятисот столетий, онa фaктически позиционируется как новая религия, - религия, которaя "выделилa основополaгaющие зaконы жизни и впервые создaлa рaботaющую философию, которую можно применять, чтобы помочь человеку достичь более счaстливого и нaполненного существовaния". Сaентология, следовaтельно, является "тем, что делaешь, a не просто тем, во что веришь".
В саентологии два течения - Церковь Саентологии и Свободная Зона. Наиболее известна Церковь Саентологии (ЦС), существующая с 1953 года и обладающая рядом преимущественных прав на наследие Хаббарда. Свободная Зона выделилась из ЦС в результате раскола в начале 1980-х годов и не признаётся Церковью как исповедующая саентологию.
Саентология приобрела последователей в более чем 100 странах мира; среди сторонников Церкви Саентологии есть популярные деятели культуры, включая звёзд Голливуда. Распространены "истории успеха" последователей, рассказывающие о благоприятных результатах саентологических практик. Согласно этим "историям", саентология позволяет развить любую желаемую способность, повысить интеллект, вылечить большинство болезней и достичь счастья и полной духовной свободы.
При этом саентологию считают одним из самых конфликтных религиозных движений, многочисленные судебные процессы с участием саентологов нередко приводили к наложению санкций и штрафов. Основные удары критики направлены против Церкви Саентологии. Критические отзывы исходят со стороны ряда бывших саентологов, общественных и религиозных деятелей, учёных, государственных и медицинских организаций. Критики, как правило, отрицают гуманитарную и религиозно-философскую миссию саентологии, считая её чисто коммерческим предприятием. Саентологические методы, по мнению ряда критиков, разрушительно влияют на организм человека и его психику.
Саентологи объявляют себя церковью. Однако инструкции, написанные Хаббардом, показывают, что в основе организации лежат отнюдь не религиозные соображения, а прямой коммерческий интерес. Неослабевающая погоня за прибылью выражена в собственных словах Хаббарда: “Делайте деньги - делайте больше денег - заставляйте других людей работать так, чтобы делать деньги.”
Книга Хаббарда “Дианетика - современная наука душевного здоровья” содержит сведения из области психологии, смешанные с информацией из книг по оккультизму и магии, а “инграммы,” главное понятие в Саентологии, являются псевдонаучной версией древних представлений о карме. Другими источниками Саентологии являются:
“Основной догмат Саентологии состоит в том, что мир обречен на уничтожение. Саентологи утверждают, что Рон Хаббард разработал единственный возможный путь к спасению. В Дианетике он описал способ “раскрытия неиспользуемых интеллектуальных способностей и гениальных возможностей человека.” Он понимает человеческое здравомыслие как банк данных, который единственный может решить все проблемы, если обеспечен полной и правильной информацией. Работу сознания Хаббард рассматривает через функционирование двух частей: “аналитического” ума, ответственного за решение жизненных проблем, и “реактивного” ума, хранящего чувственные записи болезненных событий, так называемые “инграммы,” которые рассматриваются как помеха решению жизненных вопросов и являются причиной психологических проблем. Целью Дианетики является “удаление” таких инграмм. В результате такого процесса “очищения” предполагается появление индивидуума со сверхчеловеческими способностями, свободного от каких-либо физических и умственных расстройств, так называемый “клир."
Выступление Клаудиа Нольте, Федерального министра ФРГ, (Министерство по делам семьи, стариков, женщин и детей ):
“Саентология может быть гибельной для личности по многим причинам. Претензия организации на абсолютную истину во всех сферах жизни во многом заставляет своих членов принимать позицию, что если ты не с ними, то ты против них, и в отдельных случаях вызывает разрыв с семьей и друзьями. Саентология со своей платой за курсы до 100.000 немецких марок эксплуатирует своих членов в финансовом отношении, приводя многих своих зависимых членов к финансовому краху. Саентология возбуждает в людях чувство страха, а затем используют его для того, чтобы продать свои дорогостоящие курсы и тренинги. Потенциальных членов убеждают, что единственный путь к выживанию может быть только в мире, управляемом учением Саентологии и что только использование Саентологической “технологии” может спасти мир.
Саентологические методы вовлечения тонки и разнообразны: через персональный контакт на улицах, листовки, периодику, рекламу, книги и журналы. Саентология в полной мере использует тот факт, что часто люди не могут найти разумный путь преодоления навалившихся проблем и опасностей в окружающей их жизни. Обещая решить все элементарные проблемы (такие как сила личности и успех, здоровье, интеллект и самоутверждение), саентологии выглядит так, как будто она в основном является разновидностью консультаций по решению жизненных проблем. Каждому потенциальному члену проводится мысль, что Саентология может показать ему путь, как прийти в согласие с окружающий жизнью. Одна из действенных вовлекающих методик основана на бесплатном личном тесте (Оксфордский тест), который часто дает негативные результаты для тестируемых. Исследование показало, что этот тест не имеет никакой научной достоверности и служит только для вовлечения людей в цепь Саентологических курсов. Новый слушатель постепенно вовлекается в психологическую и финансовую зависимость от системы. Кроме того существуют еще тесты для подбора персонала, которые тоже представляют определенную опасность для компаний и всего общества.”
Более того, стоит сказать, что "Церковь саентологии" относят и к сатанинским культам по следующим причинам:
"Лица, использующие философское или религиозное учение, даже дозволенное законом, в финансовых или коммерческих целях для намеренного обмана других людей, должны преследоваться за вымогательство. Извлечение денег является является основной, если не единственной заботой Саентологической церкви"
(Решение Лионского суда, ноябрь 1996 г.)
"Г-н Хаббард является типичным шарлатаном".
(Постановление Лондонского Верховного суда, 1984 г., судья Лэйти)
Библия говорит:
Всякий делающий злое, ненавидит Свет и не идет к Свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы" ()
Выводы делаем сами.
Читайте еще по теме "Религия, обряды и церковь":
Сайентология оказалась в некотором роде «религией года» . В 2015-м она неизменно привлекала к себе внимание: поначалу вышла разгромная документалка на HBO « », вызвавшая очередную волну откровений со стороны звезд, а совсем недавно была опубликована книга американской актрисы Лиа Ремини «Troublemaker », сумевшей вырваться из церкви спустя тридцать лет после вступления. В качестве финального аккорда недавно Мосгорсуд запретил деятельность московской ветви церкви.
Кто такие сайентологи, чего они хотят и почему от них почти невозможно сбежать - ответы на все эти вопросы куда сложнее, чем могло бы показаться. Мы попросили религиоведа Леонида Мойжеса объяснить, как оперирует самая загадочная религиозная организация современности и почему она сумела завербовать такое количество знаменитых людей.
Cайентология, появившаяся не так давно, уже успела обосноваться на всех континентах. За шестьдесят лет, прошедших с ее создания, она охватила десятки тысяч последователей, став одним из самых коммерчески успешных и узнаваемых новых религиозных движений. Несмотря на это достоверной информации о ней катастрофически мало. Куда сильнее, чем весьма своеобразные воззрения и практики, на нее обращают внимание громкие скандалы, которые сайентологи безуспешно пытаются заминать.
Сайентология - это настоящая «религия-новодел», созданная в 50-е годы в США одним конкретным человеком по имени Рон Хаббард. Официально создатель не пытался опереться на какое-либо древнее учение, вместо этого сайентология обращается к авторитету самой популярной «религии» XX века - науке. Хаббард, конечно, держал в голове мировое культурное наследие, когда придумывал свое учение. Даже беглое знакомство с сайентологией оставляет чувство, что перед тобой настоящее мистическое попурри: вот небольшая щепотка теософии Блаватской, вот привет от древнего гностицизма, тут немного оккультизма, а там, глядишь, торчит американское христианство. Однако центральное место в сайентологии всё равно занимают именно популярные научные концепции 50-х годов, а также сам образ «Науки». Это не удивительно, если учесть, что у истоков этой религии стоит писатель-фантаст.
Рон Хаббард, по мнению сайентологов, был человеком разнообразных талантов. Родившись в штате Небраска в 1911 году, до того как создать свою религию, он успел послужить во флоте, объездив немало стран, в том числе и в достаточно тяжелых условиях, а самое главное - стал популярным писателем-фантастом, близко знакомым со многими корифеями жанра. Именно это увлечение стало решающим. Хаббард сначала создал собственную «науку», дианетику, призванную помочь страдающим от проблем и психических недугов, а позже, по мере того как она набирала популярность, превратил ее в религию - сайентологию.
Для сайентологов же Хаббард в первую очередь главный духовный наставник. Последователи относятся к нему с пиететом и нежностью, ласково называя «Рон» или LRH (аббревиатура его имени). Иллюстрацией тому служит и «кабинет Рона Хаббарда», обязательно присутствующий во всех сайентологических центрах; сегодня, правда, это чисто символический жест. Трепетное отношение к Хаббарду заставляет многих видеть в Церкви сайентологии секту, построенную вокруг культа личности, однако в своем почитании Хаббарда сайентологи не заходят дальше, чем последователи других религий. Другое дело, что оно достаточно забавно смотрится на фоне открытого стремления сайентологов к рациональности и прагматизму.
В основе сайентологии лежит учение под названием «дианетика» - псевдонаучная дисциплина, которую придумал Хаббард и которую сами сайентологи определяют как «первую точную науку о разуме». Основная концепция появилась во второй половине 40-х и основывалась на буквальном понимании популярных идей полного контроля разума над телом, а бессознательного - над сознательным.
Согласно Хаббарду, неудачи, страхи, проблемы и даже физическое недомогание являются результатом действия так называемого реактивного ума, то есть суммы всех негативных переживаний, которые мы не осознаём полностью, но которые продолжают управлять нашими действиями. Например, на человека в детстве напала собака, благодаря чему он продолжает бояться всех встреченных им собак. Легко заметить, что речь идет о буквальном прочтении фрейдистской концепции подавленной травмы, из которой были выкинуты сложные рассуждения о сексуальном опыте и другие открытия психоаналитиков в пользу основной мысли: прошлое управляет настоящим.
Хаббард называл каждое подобное переживание «энграмм», и предполагал, что с помощью дианетики человек может бороться с ними, ликвидируя «реактивный ум». Со временем это дает возможность избавиться от проблем, мешающих достигнуть успеха, зажить полной жизнью, а затем, используя ресурсы своего мозга, распрощаться и с физическими недугами. Символом достижения успеха для самого Хаббарда стало то, что одна из посвященных дианетике книг с подзаголовком «Современная наука о разуме» почти месяц держалась в топе бестселлеров The New York Times, значительно обогнав все его предыдущие литературные труды.
Самым характерным предметом, связанным с дианетикой (а позже и сайентологией), является Е-метр - прибор, состоящий из шкалы и пары электродов. Согласно учению Хаббарда, Е-метр считывает электрический потенциал с человеческой кожи, который, в свою очередь, изменяется, когда разум затрагивает какой-то энграмм. Таким образом, энграммы можно выявлять с помощью прибора и подробной беседы о жизни. Затем негативное воспоминание требуется прожить заново в воображении, на этот раз сделав правильный выбор, ликвидирующий травму. Процедура, в ходе которой человек под руководством специально подготовленного человека с Е-метром борется с грузом собственного прошлого, получила название одитинга и до сих пор является самым важным и частым ритуалом сайентологии.
ДОКУМЕНТАЛЬНЫЙ ФИЛЬМ Алекса Гибни долго не брала ни одна телекомпания, опасаясь реакции со стороны церкви и гипотетических страшных последствий - пока его не подхватили HBO.
На первый взгляд одитинг больше напоминает сеанс у психоаналитика, нежели религиозный ритуал. Любопытно отметить, что дианетика при этом радикально противопоставлялась психиатрии - устоявшейся науке о разуме. Это противостояние прижилось настолько, что сайентологи до сих пор тратят немалые силы и средства на кампании по борьбе с психиатрами.
Хотя сейчас многие относятся к этому как к противостоянию сумасшедших с их естественными врагами, надо признать, что институт американской психиатрии середины века был устроен весьма негуманно и в плане качества лечения, и в плане отношения к пациентам (хорошим примером работы клиники того периода является «Пролетая над гнездом кукушки»). Требования реформ в этой области звучали в разных слоях общества, пока, наконец, не были услышаны уже в 70-е. Вне зависимости от мотивов нельзя отрицать, что Хаббард в данном случае выступал с правильными начинаниями.
Однако Л. Рон Хаббард не стал бы известен как новый пророк, если бы остановился на дианетике. Согласно утверждению самого Хаббарда, после того как человек полностью преодолевает свой реактивный разум, он способен пойти еще дальше, постепенно ликвидируя самые базовые энграммы и устанавливая связь с тем, что в традиционных религиях называется душой. Для этого он должен продолжать заниматься одитингом, преодолевая травмы предыдущих жизней. Это откровение и заставило Хаббарда перейти от науки к религии и основать сайентологию.
В основе сайентологии лежит представление о тэтане - той самой «душе», контакт с которой Хаббард смог установить. Тэтаны бессмертны, присутствуют в каждом человеке, перерождаются и существуют с древнейших времен. Интереснее всего история их возникновения: согласно учению Хаббарда, это несколько миллиардов душ представителей загадочной космической расы, которых диктатор Галактической Конфедерации Ксену из-за перенаселения в своем государстве запер в человеческих телах, удалив память. После того как все его человеческие проблемы ликвидированы, сайентолог получает возможность помочь скрывающемуся в нем тэтану восстановить собственную идентичность. Это дает возможность обрести сверхспособности, а в перспективе - вознестись на принципиально иной уровень существования.
Весь этот набор представлений известен как «космическая опера». Он содержит немало и других красочных историй, описывающих судьбу тэтанов, обстоятельства прихода Ксену к власти и многое другое, но именно этот сюжет является центральным. Исследователи находят в нем параллели с целым рядом мистических учений, но гораздо интереснее выглядит сравнение «космической оперы» с сюжетами фантастики того времени, ярче всего представленной сериалами вроде «Сумеречная зона» или «Звездный путь». Очевидно, что учение Хаббарда просто продукт своего времени.
Оценить, насколько он сам верил в то, что говорил, сейчас практически невозможно. Критики сайентологии любят вспоминать фразу Хаббарда, видя в ней подтверждение того, что он был простым мошенником: «Нельзя разбогатеть, придумывая научную фантастику. Чтобы разбогатеть, нужно придумать религию». Даже если поначалу так и было, со временем он явно уверовал в собственное послание, затрачивая значительные ресурсы на следование собственным советам. Но окончательный ответ на вопрос о том, насколько искренне Хаббард проповедовал сайентологию, мы вряд ли узнаем.
Несмотря на экзотическую мифологию, на практике сайентологические общины больше похожи на группы современных американских протестантов. Это тесные, но открытые сообщества, состоящие из чрезвычайно позитивных людей, в идеале - семейных, ведущих здоровый образ жизни и стремящихся к материальном успеху - в строгом соответствии с доктриной Хаббарда. Кроме одитинга у сайентологов существуют собственные воскресные службы, свадебные и похоронные практики, а также наречение, некое подобие крестин для новорожденного.
На более крупном уровне Церковь организована по квазикорпоративному принципу во главе с председателем Центра религиозных технологий. Сейчас это Дэвид Мискевидж, вокруг которого за последний десяток лет разразился не один скандал, связанный с обвинениями в разного рода насилии над членами церкви. Существует сложная иерархия, основывающаяся на степени продвижения человека по пути к тэтану: от простого практика до посвященного в самые сокровенные секреты. Ходят слухи, что вторым по важности человеком церкви недавно стал не кто иной, как Том Круз.
Люди приходят в Церковь по различным причинам, но фокус на прагматических ценностях объединяет сайентологов по всему миру. В какие бы эзотерические вещи ни верили представители высших эшелонов, большинство рядовых членов - это обычные люди. Многие из них присоединились к сайентологии, потому что она сулит преуспевание в обществе, помощь в борьбе с зависимостями, а также решение бытовых, психологических и семейных проблем.
Обещание этих простых радостей, подкрепленное одновременно авторитетом науки и религии, и приводит людей в сайентологию. Научная и техническая составляющая, символом которой является Е-метр, придает заявлениям сайентологов убедительности, а тот факт, что сайентология позиционируется как религия, позволяет придать деятельности организации особый смысл, возвысить ее над обычными психологическими тренингами и группами поддержки.
НАШУМЕВШАЯ ДОКУМЕНТАЛКА ОСНОВАНА НА НЕ МЕНЕЕ ГРОМКОЙ
одноименной . Как и в случае
с фильмом, ее издание не было гладким. Например, в Великобритании она просто не вышла из-за угрозы судебного иска со стороны Церкви.
Сайентология снимает не только противоречие между религией и наукой, но и конфликт между тем, чтобы «быть современными» (в частности, «верить в науку»), и жизнью в соответствии с привлекательной для многих консервативной моралью: семья, умеренность, честная стабильная работа. В результате люди, страдающие от каких-то проблем, остаются в Церкви несмотря на аргументы против. Фактически именно это привело в ряды сайентологов и самого знаменитого члена Церкви - актера Тома Круза, утверждающего, что методики Хаббарда, среди прочего, помогают ему справляться с тяжелой дислексией.
Однако сайентология продолжает порождать множество слухов и обвинений в том, что Церковь пытается всеми силами контролировать жизни своих членов, по крайней мере самых публичных из них. Например, популярно мнение, что Церковь прямо влияет на то, какие роли выбирают актеры-последователи, опасаясь всего, что может негативно повлиять на их репутацию. С консервативным мнением Хаббарда по многим вопросам продолжают считаться: основатель приравнивал супружеские измены фактически к психическим расстройствам, осуждал аборты и негативно относился к гомосексуальности. Представителей сайентологии часто обвиняют в том, что они пытаются «вылечить» своих последователей-геев.
Круз - далеко не единственная голливудская звезда, примкнувшая к сайентологии. Другие известные члены Церкви - супружеская чета Джона Траволты и Келли Престон, а также актеры и актрисы Джейсон Ли («Меня зовут Эрл»), Элизабет Мосс («Безумцы»), Джульетт Льюис («Прирожденные убийцы), Джованни Рибизи («Аватар»), певец Бек и многие другие. Пример Рибизи особенно занятен тем, что актер принадлежит к сайентологам с раннего детства, которое он провел в среде кинематографистов Калифорнии. Это позволяет оценить, насколько глубоко это организация укоренилась в Голливуде.
Сайентологи добились такого результата, потому что осознанно шли к нему. Сам Рон Хаббард, плоть от плоти своей эпохи и своей страны, хорошо понимал, насколько поддержка знаменитостей может продвинуть молодую религию. Он даже открыл специальный «центр для знаменитостей» в Голливуде, прообраз подобных центров по всему миру. Самих же актеров в сайентологии привлекают те же вещи, что и обычных людей: возможность сочетать наукообразность и духовность, умеренно консервативные ценности и отсутствие экзальтированного аскетизма, прагматизм и внимание к состоянию общества.
К тому же, в отличие от других модных учений, распространившихся среди богемы начиная с 50–60-х годов, сайентология является организованной религией с ясными критериями членства и агрессивными стратегиями пиара. В то время как увлечение йогой не делает человека индуистом или буддистом, сайентологи с готовностью записывают в членов Церкви любого, кто посетил хотя бы пару их курсов и не выразил открытого неприятия их идей.
В то же время звезд, которые из сайентологии ушли, едва ли не больше, чем тех, кто остался в ее рядах. Это, например, актриса Лиа Ремини («Король Квинса»), принадлежавшая к Церкви с девяти лет, но ставшая последовательным критиком этого учения после неудачной попытки выяснить, почему жена Дэвида Мискевиджа, Шелли, перестала появляться на публике. А для режиссера Пола Хаггиса («Малышка на миллион», «Столкновение»), бывшего сайентологом 35 лет, поворотным моментом стало то, что отделение Церкви в Сан-Диего поддержало так называемое Предложение 8 - запрет на гомосексуальные браки в штате Калифорния.
Бывшие сайентологи также включают актера Кристофера Рива («Супермен») и всех трех жен Круза: Мими Роджерс, Николь Кидман и Кэти Холмс, - для каждой из которых уход из Церкви совпал с разводом. Помимо того, что бывшие жены обвиняли Круза в слежке по приказу Церкви за собой и своими детьми, в последнее время ходит упорный слух, что сайентологи запрещают видеться Крузу со своей дочерью Сури , а новую жену актер буквально подбирает из соображений хорошего пиара для организации.
Стоит подчеркнуть, что многие экс-сайентологи, как знаменитые, так и не очень, становились ярыми оппонентами Церкви. Лучшая иллюстрация тому - интервью бывших членов в документалке «Going Clear», но ими бесчисленные признания не ограничиваются. Здесь нельзя не отметить и «заслуги» самих сайентологов, которые так или иначе вращаются вокруг подхода под названием «fair game». Согласно этой концепции, Церковь имеет право жестко противостоять любым нападкам на нее. Эта доктрина находит множество проявлений, и одно из них - это бескомпромиссная и порой неадекватная борьба с людьми, которые превращаются из сайентологов в критиков учения Хаббарда.
Однако наиболее скандальное обвинение, которое преследует Церковь на протяжении всей истории, связано не с громкими акциями, а с их каждодневной практикой. Это представление о том, что сайентологи собирают информацию обо всех членах Церкви. Обстоятельства, при которых такие обвинения выдвигаются, всегда разные, но общая идея достаточно очевидна: в ходе одитинга человек рассказывает фактически всю свою жизнь, причем делает акцент на наиболее болезненном, в том числе постыдном, опыте. В полном соответствии с наукообразным стилем Церкви эти рассказы записываются, что выглядит как идеальный способ собрать информацию для потенциального последующего шантажа.
В ЭТОМ ГОДУ ВЫШЛА НОВАЯ ОБЛИЧАЮЩАЯ КНИГА «TROUBLEMAKER».
Помимо прочего она рассказывает о звездных членах церкви: Томе Крузе и Кэти Холмс; о том, как Круз пытался завербовать четы Смит и Бекхэм, а также
об отце Дженнифер Лопес.
Сами сайентологи утверждают, что записанные данные являются конфиденциальной информацией, которая никогда не будет использована в интересах их организации. Но на заре своей короткой истории Церковь уже попадалась на использовании этих данных в целях «внутренней безопасности». Тогда соответствующая директива была отменена как «не основанная на учении Хаббарда», но тем не менее обвинения в том, что Церковь удерживает своих последователей с помощью шантажа, регулярно возникают в медиапространстве, как и предположения, что в процессе одитинга сайентологи применяют гипноз.
Очевидно, что Церковь не способна применять такие методы против всех людей, которые пытаются уйти, - известно немало случаев вполне «корректного развода» с сайентологией, например уход из состава Церкви Николь Кидман. Однако обвинения продолжают всплывать, отчасти потому что разумным аргументом представляется то, что только шантаж или гипноз могут удержать людей в составе Церкви после всех известных скандалов и утечек информации.
Конечно, уйти из Церкви сайентологии, как и из любой подобной религиозной организации, действительно сложно, но эта сложность совершенно иного свойства. Люди, пришедшие в сайентологию, в основном новообращенные, то есть те, кто уже находился в поиске и зачастую не в ладах с окружающим миром. Сайентологи активно и, видимо, не совсем безуспешно борются с вредными привычками, они позволяют одинокому человеку найти место, где его готовы принять и постараться помочь, они выстраивают перед человеком ясную и достаточно простую картину мира. Отказаться от всего этого чрезвычайно непросто, и для многих людей это гораздо более серьезное испытание, чем скандал. Это, разумеется, не опровергает никакие отдельные обвинения, но ставит под вопрос саму идею того, что где-то в США стоит огромное здание, из которого Главный Сайентолог управляет целой армией запуганных и зазомбированных людей по всему миру. Реальность, как и всегда, гораздо сложнее.
Критика сайентологии позволяет найти общий язык и христианским фундаменталистам, и «анонимусам» - постоянным посетителям имиджбордов. Последние стали в 2000-е годы настоящим локомотивом борьбы с Церковью. Они организовали многочисленные DDoS-атаки, телефонные розыгрыши и марши, призванные обратить внимание государства на те или иные преступления сайентологов.
Другая заметная группа - уже упоминавшиеся бывшие члены Церкви, которые часто превращающиеся в ее самых горячих противников. Люди вроде Майка Риндера, некогда занимавшего достаточно высокое положение в Церкви, но позже разочаровавшегося в ней, тратят немало сил и времени на то, чтобы другие люди не повторили их путь. Они дают интервью, где обличают сайентологию, участвуют в создании документальных фильмов (кроме уже упоминавшегося «Going Clear» можно назвать фильмы «Сайентология и я» и «Секреты сайентологии» режиссера Джона Суини), проводят собственные расследования, организуют группы помощи для тех, кто хочет покинуть движение, и пытаются по возможности привлечь сайентологов к суду.
При этом судиться с сайентологами - непростое занятие. В то время как в публичном пространстве сайентологов преследуют многочисленные скандалы, в суде они чувствуют себя гораздо увереннее, чем многие их оппоненты. В свое время им удалось довести до разорения с помощью штрафов Cult Awareness Network - организацию, которая ставила своей целью борьбу с «деструктивными культами». Уже в 2000 году Церковь смогла опровергнуть достаточно серьезные обвинения в «убийстве по неосторожности», последовавшие за смертью девушки по имени Лиза Макферсон, сайентолога, которая была передана под церковную опеку после дорожной катастрофы. А в 2007 году Европейский суд по правам человека удовлетворил иск Московского отделения Церкви, который сайентологи подали после отказа властей столицы в регистрации их как религиозной организации.
Любопытно, что уже в ноябре 2015-го в России предприняли еще одну попытку борьбы с сайентологами, на этот раз напирая на то, что Церковь является одновременно религиозной и коммерческой организацией. Например, сайентологи пользуются «религиозными» налоговыми поблажками, но при этом применяют законодательство об авторских правах в отношении своих книг, которые распространяются коммерчески. Такая практика «двойного позиционирования» использовалась еще самим Хаббардом в США и часто позволяла выигрывать судебные процессы в прошлом, но в России обернулась боком: суд принял решение о том, что Церковь должна быть ликвидирована в ближайшие полгода.
